北航教授费新碑:VR最关键是呈现文化全貌而非感官刺激

青亭VR

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青亭网10月13日消息,由中关村科技园区管理委员会、北京市科学技术委员会、海淀区委宣传部主办,青亭网联合中关村会展与服务产业联盟、东湖VR小镇承办的双创周官方唯一VR/AR产业创新峰会,于10月13日上午9:30,在北京双创周会场:中关村国家自主创新示范区展示中心举办。此次峰会致力于分享讨论虚拟现实和增强现实行业的热点话题,探讨前沿技术和未来发展趋势。

会上,北航新媒体艺术与设计学院教授、北京市文化与科技专家费新碑进行了题为《文物数字化的几种途径》的主题演讲。

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费新碑介绍,目前在数字层面还原文物有五种类型,分别是地理信息产业、文物修复、裸眼的空间镜像系统、动漫技术和人机交互。

费新碑先介绍了自己机构对于文物数字化的成果,如花费三年时间完成的“古老北京地图”。并表示一旦完成后,会是“完全的时光穿越”,对旅游业将产生重大推动作用。

接着他表示,如今VR对社会的应用有三个原则,首先是终端到终端、其次是信息到信息,最后是人到人。他认为“如果VR没有这个内容在里面参与,就很快会被取代。”

最后他表示,VR不是“感官刺激”,最重要的是通过数字手段“呈现文化的全貌”。

以下为演讲全文:

费新碑:谢谢大家,上午好,我是受罗总和马会长之托来把我最近做的一些工作给大家做个分享。VR我认为不是个技术层面的东西是个社会应用的东西,因为我在北京市科委负责文化与科技融合,在做文化与科技融合项目的审批,在VR行业因为它是个社会应用,更重要的是在社会应用层面,因为VR有个技术的难点就是戴镜子,我们的应用实际上是个哑应用希望是裸眼的,为此这几年我们只要看到有这一类的在技术上更进一步的东西就支持。下面我把我们在文物领域的几个做过和正在做的几个项目给大家做介绍。

一、地理信息产业,这个跟VR有关,当然这个项目是比较早的。

二、我们正在支持的是故宫,故宫西边,现在故宫要全面开放,不是中轴了,西边的文物修复中心。大家可能看过《我在故宫修文物》那个地方作为修复中心开放出去。

三、广西今年申办的双遗产,世界文化与自然遗产。

四、李约瑟,中国古代科技是个很丰富的宝藏。

五、人机界面讲的是科普悖论。

我们一个个的看,直接先看片子(视频)这个项目是在八九年前在北京市常委会给我们的项目,我们知道老北京的文化传统,但是老北京是什么样谁都不知道,但是北京市留下了18世纪唯一的一张不光是道路系统而且有四合院的一张地图,这是全世界唯一一个,当时乾隆,清人进北京的时候原来都是在明代的基础上,老北京的四合院全是三进院、四进院很大,清军60万人来了到乾隆15年已经120万了,把三进四进院改成两进一进院,一改就乱套了,老北京的凸字结构。清政府收不了钱,因为是要收房租的,就由清内务府的大臣海旺和意大利的画家朗宁用5年的时间把全北京18万间四合院全部用琉璃房画了一遍,包括1270个宗教场所,这是全世界唯一的,但是只是一张白描地图,常委会希望我们把它,把北京市全部展现给全球。联合国世界信息峰会对这个项目非常重视,我们大概用了三年时间把整个老北京全部复原了,当然这个东西还没有到应用层面只是到了好看的东西,如果要应用我们看到的老北京城和今天的北京城完全是时空穿越,今天的公安部就是原来的刑部,今天的全国妇联就是原来的三个娘娘庙,今天的社会科学院就是原来的贡院,完全是穿越。我们把这个基础工作做完了。

因为时间有限我们就不再把片子放完了,如图是当时的历史照片,这个照片是1900年德国和美国人拍的,实际上离1750年的前面还有100多年。因为中国的传统建筑是不变的,我们尽量用原来的东西根据历史的推想把它复原的。如图是慈禧进北京的老的大军门、后海的四合院、老天安门前面的一块(图)。

二、我们正在支持的是故宫,我们做什么呢?这个图是带着一帮年轻人,我们知道水晶石原来做的清明上河图,他们把北宋的《千里江山图》宋徽宗非常喜欢让18岁的孩子王西梦画的,当时宋代的半壁江山想把它全部展现出来,我们现在支持它是希望通过传感技术在一个环型大厅里面可以裸眼走进去,最下面一块是一个可以交互的大厅,9米长3米高,这个屏跟美国的克利夫兰的屏比,多人交互、同时交互、多项交互,这是一个在VR模式上面的进步,目前测试已经成功,原来准备在故宫90周年的时候开,当然可能现在要延到12月去了。

另外在下面的屏不用镜子,用VR的手动感应技术,用热感敏,然后把文物碎片拿来做修复游戏,每个人在一定的距离和到面前的时候可以进行自己的文物修复,自己修复完的东西旁边有个打印机,我们正在研究材料,青铜的可以打成青铜,陶瓷的也可以打成陶瓷,自己带回去作为纪念品,这就变成了一种游戏,而且是文物信息的一种全方位的推送。

第三个给大家介绍的是刚完成的,在广西越南交界的地方有一个由战国到东汉的巨型壁画200多公里,这个壁画已经到了越南,越南说这些东西,它不承认我们实际上是同族同宗,他不承认,古代它叫辽,争这个话语权,主要的画在我们国内叫“花山岩画”为了给世界双遗产的40几个委员展示这个双遗产,我们用的还是裸眼的空间镜像系统来展示壁画的辉煌。广西自治区几个主席在看已经做成的,这个项目做成以后今年在土耳其正式通过作为世界遗产,广西今年收入就有一个亿,展厅也不大。这是一个应用,这个应用现在文化部非常感兴趣准备在文化部的海外中心,分别就每个国家的文化历史准备做一个系列展示,第一个可能使用的是毛里求斯的。

四、传统的动画,我们讲的动漫技术,当然这个技术更重要的是文化意义,我们中国古代科技按李约瑟的说法说我们一千种以后发明直接影响了欧洲的文艺复兴,换句话说包括我们现在用的VR技术01也是从这个技术出来的,我们的易经做成二进制的计算机送给威廉才有了今天的计算机,所以中国的宝库我们叫天宫因为它来自于土地,当时是想让我们做100部还不是一千部,把它的主要技术通过动画向全世界传播,我们完成了一些,但是这个意义非凡,其中好多东西都是我们不曾想象到的。比如说背篓,蜻蜓就是现在的直升机,如图球叫熏香炉,古代有一句话是闻香识女人,女人是要带香的。这个是个文化意义,在我们向数字技术传播文化的时候,我们国家这么大的东西还是空白,李约瑟的书目前还在中国科学院摆着,49年到现在,非常可惜,这是个文化意义的东西。

最后我们做的一些,当然有文化冲突的问题,比如中国人对两性关系一直讳莫如深,但是在生物学意义上面有个专用词叫雌雄同体,在欧洲、在生物界是普遍现象,我们用了一种数字技术,如图是在云南拍的释迦牟尼,释迦牟尼不能从产道生出来,直接从树上面产生了,这是宗教的象征意义因为它干净。这是欧洲早就认识到的问题,在古希腊里面就有这些。我们说男人的一半和女人的一半,X和Y,每个人身上都同时存在两性,这是个科学的意义。

最后我想讲的最重要的一个事就是我们所有的VR技术或者是我今天讲的不能裸视的哑VR技术不是一个感官的刺激,最重要的是在所有文化的碎片当中呈现一个文化的全貌,因此我们在应用的时候非常强调的就是信息球的应用,为了控制信息,我的信息投送出去必须让它回来而且还在我的范围之下,这是大数据的内它是个经纬度的圆周型的走势我们叫信息球理论。换言之在今天三个原则,内容建设里面第一原则是终端到终端,第二原则是信息到信息,第三个原则是人到人。这三个原则实际上是VR社会应用的最关键的东西,如果VR没有这个内容在里面参与,包括中关村包括深圳大部分的技术如果没有这个参与是短的,很快就会被取代。

最后我们在做文物的时候,由于有了这个技术的出现,我们提的口号是“我的文物我做主!”谢谢大家!

本文是全系列中第1 / 12篇:

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